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    他的这一观点，其实与方明远是相当吻合的，方明远就曾经举过一个例子，佛教虽然有麻醉广大国民，维护统治阶级统治的弊端，但是它的教义你却不得不承认那是在号召人们向善，如果说整个世界人人向善，个个都有善心，那么世界上自然而然也就没有了纷争，没有了战争。想法可以说是美好的，如果说以此标准来制定法律，那却百分百的是一部恶法！因为他是以极少数心怀慈悲品德高尚的人才能达到的标准来要求所有人。佛教的那些清规戒律，不是连很多已经出了家的人。都受不了又还俗了吗？还有很多人挂羊头卖狗肉，借着出家人的幌子，背地里却不做好事。

    所以，方明远才制定了这条店规，令那些捡到了失物的店员们能够高高兴兴地，至少不是觉得自己付出了寻人的辛苦最终却是一无所的的心情下，将失物交给店里。虽然说。店里要因此而付出一些成本。但是方明远认为，如果说这样做就能够在家乐福市的顾客中确立起口碑来，那么这一点点成本，付出的实在是太值了。

    而事实上也的确是这样，因为这一条规定，家乐福市不止一次被各个媒体所报道，英然说也有不少人提出来，家乐福市的这一规定有违于华夏民族“捡金不味。的传统道德，但是更多的人，却认为这一举措更具有人性化，至少对于家乐福市本身的店员们，鼓励他们“捡金不味。的效果更好。而随着“雷锋”越来越少，人们也就越地怀念。而一再产生捡金不味好人的家乐福市，自然在人们的心目中形象越来越好。

    通过这件事情，弗兰克觉得也许自己小乖民营企业。能够有有这种吃小亏占大便官意识的管理层丝…口个夏中也许还真是个异类。

    “弗兰克！”蒂埃里伸手推了弗兰克两下，弗兰克这才从沉思中清醒了过来。

    “弗兰克，你在想什么？。小蒂埃里好奇地道，“难道说这里有什么能够令你也的东西？”这滚滚而来，如同那鼻不可当潮水般的车流人流确实是欧洲少见，也比较壮观，但是此入神，就有些奇怪了。

    弗兰克那位齐翻译，从钱包里搏出五十元来道；“齐先生，麻烦你帮我买包烟来，要你们华夏的好烟

    待得齐翻泽离开。他这才对蒂埃里道：“我刚才在想，我们和集团公司是不是都可能小一家公司。华夏有句古话，叫宁为鸡，不为牛后！”

    “您为鸡受？我为您后？”弗兰克这八个字是用汉语说的，本身音就不准，对汉语没有什么研习的蒂埃里，音就更离谱了。

    “也就是说，宁肯去**的头。也不当牛的屁股！”弗兰克也并没有在意蒂埃里的模仿，继续道。“这话在华夏的意思，就是宁肯当小公司的管理层，也绝不去当大公司的基本职员。我想，如果说我有这样一个蒸蒸日上的新兴企业，恐怕也不愿意轻易地转让给集团。有的时候，钱并不能解决一切。所以。为了完成尼古拉斯总裁的任务，我想我们得多做几手准备。”

    “回头，你要和京城的使馆人员联系一下，请他们帮助我们再收集一些关于家乐福市的资料，还有它股东的详细资料。最好城的法资企业里，能不能再请一位通晓华夏风土人情的同胞来，帮助我们来完成这一任务。同时，我也会向尼古拉斯总裁要求，派更多的谈判人员前来。我想想，最好能够从政治的角度上向华夏政府施压，让那些华夏官员们帮助咱们向家乐福市施压。也许效果会更好”。弗兰克一边说，蒂埃里一边记。
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