第三百六十六章 作茧自缚-《大汉从种田开始》


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    “什么?子赣兄,天子竟然任命你为朔方都尉,还把朔方郡,徙民,授田,分草场的事情,全数交给你来办了?”

    当吾丘寿王来到张然家中,并一五一十的将今日在未央宫发生的一系列事情,以及天子对他的任命,告诉张然时,张然不禁倒吸一口凉气,差点失手就把手里的摔了!

    见张然反应如此剧烈,吾丘寿王心里也不禁咯噔一下,顿时就有些慌了,连忙焦急的向张然追问道:“然哥儿,怎么了?这个任命有问题吗?”

    “何止有问题呀!问题大了!”

    听闻此言,张然表情有些复杂,他不禁微微有些同情的看了吾丘寿王一眼,然后,幽幽叹了口气,回答道:“子赣兄,你可知我这个所谓分化之策,其实是根据贾谊贾长沙的三表五饵之策,而改进来了!与贾谊只注重拉拢,分化匈奴上层不同,我的策略更倾向于针对下层以及底层的穷苦匈奴民众!

    自古以来,草原游牧部落,因为气候环境,生存方式等诸多方面的因素,向来遵从弱肉强食的法则,毫无礼义廉耻可言,其统治方法也极为粗暴,视牧民如牲畜,对其生杀予夺,毫无怜悯之心!

    我献给天子的这个策略,最根本的用意就是利用我们的制度优势,授田于中下层匈奴民众,以此来与匈奴单于争夺民心!

    孟子曰:得天下有道,得其民,斯得天下矣!

    故而以为,得民心者方可得天下!若我们能以此策,俘获匈奴大多数牧民之心,为我们所用,那么在这场汉匈之战中,我们大汉便可占据大势,得人和之利!”

    “妙哉~得民心者,方可得天下!”听完张然的讲解,董仲舒抚掌而赞,说实话董仲舒对于张然的这种,以惠及民众,宣扬教化,从而争取民心,达到不战而屈人之兵的策略,是非常欣赏的,因为这太符合他的价值观,以及认知了!

    因此,董仲舒不禁满是欣赏的看了看张然,称赞道:“小郎此策,上体天心,下应万民,乃煌煌大道,如能行之,足可利天下万民!”
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